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16
瓦的性别
来源:
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作者:
proa4bbc2
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发布时间:
2016-06-04
|
2138
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正向时光海底下沉的瓦,又被一缕茶烟钓了出来。
一片凹弯的老瓦,每人面前摆了一块。都是坐拥书城的人,如今坐拥瓦库,毛笔饱蘸墨汁从古老的瓦垄上滑过,流布着今天的风流时尚。
“就着瓦喫茶”——我写下这句话的时候,正在伴着碧绿的清茶,咀嚼瓦的滋味。
童蒙识字时起,就对这个“瓦”字好生奇怪:汉字中间很少有像它这样的,笔划反向地朝后勾起,又勾起,最后以中间一点收笔,让我把它想像成了一只神气的翘尾巴公鸡,腹中却孕育着一枚鸡蛋。字不好写,却很好玩。
下乡后,痴痴仰望老屋的炊烟,看黑色瓦垄上长出的肥嫩的青紫色瓦松,才真正认识了瓦,也才明白甲骨文中优美旋转的那个象形瓦字,是怎样源于生活和高于生活。
其实想来,瓦是有性别的,瓦的性别是“她”。
两千多年前的《诗经•小雅•斯干》,已颁给了瓦这个性别。在向兴建宫室的贵族道贺时,吟诵道:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。其泣喤喤,朱韨斯皇,室家君王。乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹。”
此后一直沿续到了如今,生男便是“弄璋之喜”,生女便是“弄瓦之喜”。璋为玉,瓦为陶;璋是相伴九鼎的礼器,瓦是村姑纺线的纺锤,男尊女卑由此立见分明。
贾宝玉衔着玉来到了世上,林黛玉弄着瓦来到了世上。
今天的一名女性,徜徉于瓦库之时,仍然会感到几分与生俱来的亲切,感到几分我见犹怜的凄美么?
由于祖先赋予的文化涵义,瓦成了女儿诞生的代称,成了阴柔的产物。
一座建筑之中,密密匝匝穈集拥挤在梁椽之上的屋瓦,也许会被看作是墙根那些如男人体魄一般坚实阳刚的基石的附属,它的体积是卑微的,它的形状是简单的,它的质地是脆弱的,它的色泽是黯淡的。但是,屋上之瓦却在风剥雨蚀中与基石一起长存同在,如同女人在悲欢沧桑中与男人白首偕老。
而且对于人类的栖居来说,瓦也是一种充满母性的福祉。
东西方文化在建筑方面的区别,鲜明地表现在屋顶上。西方从教堂到民居,已将传统经典的哥特式建筑奉为代表,簇柱耸立,尖顶入云,尽可能地接近天堂,象征着自由精神的高扬。而东方的传统建筑,最重要的原则是与周围景物的谐调和融合,大屋顶犹如宽阔的羽翼一般张开,尽量匍伏贴近大地,表白着和平、知足、包容的人生态度。
大屋顶上的瓦,也就具有了深厚的含意。它向上承接着阳光、月色、雨水、朝露、尘埃和行迹无定的风,向下则遮覆着人类梦与醒,呵护着安宁而诗意的栖居。
青色的、灰色的、褐色的、红色的;阴性的、附属的、卑微的、脆弱的、黯淡的、简单的;朴素的、坚韧的、慈爱的、美丽的……但愿来到瓦库喫茶的人们,像对心爱的女儿一样,像对亲爱的女人一样,抚摸瓦,爱惜瓦。
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