孙荪（河南省作家协会副主席、河南省文艺评论家协会主席、文艺评论家）：很高兴在今天见到大家，很多有名的建筑界与文学界人士以前都是只听说过，没有见过。今天感觉特别的亲切。这里是一来就忘不了的地方，我跟好多人介绍郑东新区有一个瓦库，十分别致，十分传统，十分现代，是一个很有品位、有想法的人在那里聚会、喝茶、吃饭的地方。
我们老说商业眼光，我们说商业眼光是为了赚钱，那么怎么赚到各个不同领域人的钱，这是文化问题。今天的题目，提到了建筑元素与社会情感这个主题，我一直在想，来到瓦库以后，想到了什么？瓦是旧的元素，是一个乡村的元素。我也是农村长大的，在我的童年时期，我的姥姥家的村子是一个不大不小的地方，都是青瓦，我的记忆非常深刻。我们通常说的秦砖汉瓦，砖，各式各样的，是基础的部分；瓦，是具有实用性，又是特别具有美的装饰作用的代表性。我们怎么鉴定传统和现代，在瓦库这里我看到了，即使旧的，是乡村的，也是我们民族的，是中国的。同时，在现代理念重新组合，重新结构，重新强调和突出它的东西，具有深刻的现代感。
我们在瓦库，或者是青堂瓦舍的环境下，特别是有现代保温的条件下，生活更加温暖、更加沉稳、更加深厚，有这样的感觉，它可能找到了建筑的中国元素和现代理念很重要的结合点，我是赞赏中国符号和现代理念相结合的，我们对传统有价值的部分，和我们对新的能够给现代文明所创造的新的东西能够结合起来，我觉得瓦库的建筑元素使用，可能打开中国人目前在建筑上、生活设计上的思路，它的意义不是一个茶馆的问题，它具有普遍的意义远远超出了这个。
李建森：孙老师用十分别致，十分传统，十分现代以及更加温暖、更加沉稳、更加深厚，总结了瓦库，以及其中的普遍意义。下面，我们有请周俊杰先生发言。
周俊杰（中国书协学术委员会副主任、河南省文艺评论家协会副主席、书法家、评论家）：我还有一个职称，叫“著名文学爱好者”。在座的各位，除了文学家之外，还有建筑、设计方面，都是陕豫两地的名家。我在想，到底为什么这一波人这么远道而来，到底坐在这儿干什么？我们是在这儿怀旧，看见一片片的瓦，这个瓦库，我已经来过几次了，感觉非常好。但是，我们在这儿开会，大家都是坐飞机、坐火车很远的来到这儿，应该有更深层的意义，我们不仅是怀旧。现在，我们的城市已经可以称为水泥森林了，高楼大厦，全部是钢筋、水泥。作为一个民族来讲，我总觉得如果一个民族传统的东西失去太多，或者是基本都失去了，那将是一个民族的悲哀。刚才孙公（孙荪）讲到了秦砖汉瓦，还有南丁老师提到的从小在民间长大，生活的方式都有房子、有瓦，我们过去称上屋片瓦，一砖一瓦的观念，赋予中华民族一个很重要的概念，不仅是生活的一项必不可缺的物质，也是一种精神。汉瓦应该说在陕西最多，不断的有学生送给我瓦当，是一种很旧的东西，可能有两千多年了。但是，为什么还要有？它是作为一种物质符号，来承载我们民族的文化，民族的心态、心理，我就觉得很有意义。我们在这儿开会，不仅要唤起一种对历史的回忆，我们要赋予这种物质什么新的精神？如果没有一种传统的、当代的精神相融会，我们一直沉醉于这种怀旧，也没什么意思。我们对这些瓦非常有感情，因为和我们现代的生活联系起来了。我们民族的东西，和现代的生活联系起来，并在实际生活当中，也在进一步的结合，我觉得这样很有意义。
李建森：周老师谈的非常好，怀旧是为了更好的传承，不仅是物态的，更是文化的和精神的，而且马上在设计自己的别墅时，要成为一个具体的实践者。下面，我们有请肖云儒先生发言。
肖云儒（陕西省文联副主席、陕西省文艺评论家协会名誉主席、文化学者）：来河南最主要的目的有三个，一个是来学习，第二是来会老朋友，第三是来追寻，追寻瓦，追寻瓦库。中国经历了这么多朝代，我们的生活方式、心理转换这么多次，但是瓦没有变，瓦是一个符号，以静态的形态连结了动态的历史，把整个历史串起来了。在这个意义上，瓦是一个很好的时空联结，我们可以从中读民族、读历史、读个体、读群体。几位老师刚才谈到，瓦还有另外一个意思，有瓦的生活，是现代人类，特别是笼罩在钢筋水泥森林中生活的一种理想。瓦里面有物态之瓦，有生态之瓦，也有理想之瓦，其实是一个容量非常大的符号。因此，我想一会儿在瓦上题六个字：瓦页、书页、贝页。瓦片就是书页，记录了多少文化信息，瓦片又是贝页上的经文，寄托了人类生存的多少理想。我们来瓦库不仅是饮茶，还要品文化，是来过一种松驰恬淡的日子，是行为艺术。
