第二，我们撇开瓦库的概念讲，现在的主流设计，可能我们思考分两大类的设计师，一个是商业类的，南京做的比较成功的商场，叫“水游城”，我们跟这个设计师关系非常好，他在国内做了4个“水游城”，商业模式做的非常好。他对建筑硬件，固化下来的东西来做支撑，得到非常好的赢利的时候，也是很成功的设计团队。
今天，我在思考，是不是在走从商业到哲学要找到一个平衡点，这是很多设计师很困惑的方面，也是必须要走的一个方面。瓦库，不是一个博物馆，不是政府要埋单的场所，我们首先要发展下去，要生存。不仅仅是玩，在生存过程当中，要面向社会，面向我们的客户。刚才大家谈到，现在无论是文化层面、经济层面也好，我们首先要探讨一个好的商业模式。我们的瓦库，怎样支撑商业模式，不一定做的像“水游城”一样的市场化、商业化，我们换一个层面去社会化、商业化，我觉得这也是一个好的方式。我希望瓦库能够在哲学和商业的层面，找到更好的平衡点。
第三，我们面对文化和技术层面的探讨或者是思考。我们看过浙江美院王处老师做的一些东西，包括民国的博物馆，我们都是师兄弟，说话比较随便。在一起的时候，我跟他讲，你这些东西拍出片，在很高的学术交流中，也是很棒的。一旦做出大尺度，可以做一个民意调查，对城市的贡献，给人的感受，究竟这些大尺度的瓦库概念，给人什么样的感觉？我说，你可以做一个客观的调研，做一个问卷，至少我的感觉并不是那么好。我想，假如把这一块往下延伸，这也是我们要关注、追求的。
西方建筑，是量的叠加，中国的传统建筑，是数的集合，是平面的，这里面有大尺度和小尺度的概念。
李建森：马老师谈到空间如何支撑商业模式，从商业到哲学必须找到平衡点，技术与文化的关系是密不可分的，只要沿着梦想和真诚的道路前进，绝对会马到成功的。
孙华锋（中国建筑室内设计学会郑州委员会会长、全国杰出设计师）：这么多人在这儿，我是相对比较年轻一点。去年我跟余老师接触的时候，很多人跟我说东区建了一个很好的茶社，希望我来看看。大家都是从事设计工作的，这种因素的联系，我第一点想起来余老师做的这个瓦库设计，今天办这个对话也是非常好。
中国传统文学对我们最大的影响，更多的描述建筑，都是可能比较有同感，最重要的我觉得是青山绿水，中国民间传统的形态是这样。现代的建筑，大家更多的描绘是钢筋、水泥的森林，这两个形容的词汇差异非常大，现在大家生存的环境到了什么样的状态？我看了余老师的瓦库，想到了中国传统的水墨画。中国传统的水墨画，更多的是代表了中国的思想和超越画面的思想，更多的是一种灵魂的存在。现在的设计，更多的是表达人们的思想。钢筋、水泥的城市，从中国的改革开放以来是不可避免的过程，它没有太多的失误，不管是人，还是社会，都得经历这个过程，才会发现离我们想要的东西是多么的遥远。老祖宗说的一句话，“一方水土养一方人”，这是最贴切的。
去年我们考察一个酒店项目，到上海有一个刚刚试营业的酒店，把中国传统的文化做的非常棒。看了很多的酒店，当我们走进上海以后，我觉得很亲近。我问谁做的，后来听说是一个德国人做的。后来我找相关的资料看了一下，为什么我们中国大设计师做不到的，德国人可以做出来。我跟余老师聊未来的生活状态，更多的是我们现代人对生活的思考，更多是我们的设计师到底是什么样的思想？包括我们对现代的生活，对老祖宗传统的继承，确实是值得思考的。
话说回来，经历过现代城市的发展以后，尤其是这个社会开始慢慢积淀的财富以后，回归传统、回归过去，中国人真正想要的生活方式时代是慢慢到来。为什么在座的很多人，对瓦库有很多的情感，也有这样的认可，我想都是积缘于此。今天借这个座谈会，也是想表达一下我们设计师的思路。过去，我是一个比较激进、比较现代的想法，随着年龄的增长，我开始真正喜欢传统文化，而且越来越觉得有种人情味，带着历史的东西在里面，我觉得它慢慢会呼吸了，是有生命力，这是我最大的感受，可能很多人跟我有同样的思想。我希望今后有更多、更好的像余平老师的作品在中国出现，谢谢大家。
