李建森：孙老师讲的重要东西，只有思想来设计，才能站在高处，走到远处。
王政强（中国建筑学会室内设计分会郑州委员会副会长、百名优秀设计师）：很高兴参加今天这个活动，这是我第一次真正和很多名家在一起，特别是文学家和艺术家在一起，我是一个比较年轻的设计师，比较崇尚创新。我生活在郑州这个城市，看到余平老师设计的这个瓦库，感觉非常好。今天这个活动很有意思，昨天我在出差路上看到一个杂志《新周刊》，是我经常看的，里面有一篇文章《瞪眼豪宅》，我觉得跟我们今天的主题非常像，都是传统的东西，现代人生活的状态。
比如说现在很多人在豪宅里面住，花很贵的价钱，但是周围的大树都是移植过来的，脚下踩的是混凝土。他种的树是没有灵魂的，买的别墅周边的环境不能自己去修剪，那永远是属于物业的。像在北京上千万的豪宅，在里面生活，反映的是现代生活的悲哀。我觉得写的非常有意思。
我觉得瓦库是非常的亲切，是一个能够让很多人产生共鸣的地方，南老、肖老、李老这些学者，他们小时候的瓦时代，可能我没有经历过，但是我能够慢慢随着年龄的增长，时间的推移，能够感受到这种传统之美，是对现代生活多么大的推进。特别是我们现在的年轻人，思维受西方文化影响非常强烈，我们很多的东方人，中国的很多年轻人可能有更多的自卑感，可能我们不了解中国的传统文化。当你看了很多以后，你一定觉得东方的东西一定不比西方差。这里面很重要的一点，我觉得是软实力。
现在是瓦库传递一种精神的信息，把传统变成时尚。但是我们得分析一个问题，为什么我们现在喜欢瓦库，如果在20年前，当我们生活还没有解决温饱的时候，为什么没有在意，而现在在意了？这是很值得思考的问题，特别是值得现在的年轻人思考。因为我们现在的年轻人跟时代隔离了，这里产生一个社会学的问题。现在我们追寻的瓦，有很多感觉、情调、意境，但是我们为什么会拆掉，没有了？我们不能一味的埋怨这个城市，我们应该站在时代的角度看待，非常重要。
比如说人口增长，我们中国的现状、大量的生存环境等等，不是说一个瓦房能解决的问题。瓦房解决的是精神问题，但是大量生存的现实，大量的人口要进入城市，城市为了追求GDP，扩大城市的影响，吸引人口进来。大量的人口，带来的生存问题，所有的问题不是瓦库能解决的，是社会的问题，人口的生存和瓦库是有距离的。
我比较同意马（马建民）老师的想法，包括我们今天搞这样的活动，我们是在关注商业、文化、哲学结合起来，是非常好的，大量的人是不能走形而上，大量的设计师、文学家、作家也好，我们是城市生活艺术的先行者，我们要服务于大众，这是我的一些思路，比较乱。我觉得瓦库的文化非常好，但是不是一个普及的产品。如果现在全中国到处搞的是瓦库，就不会觉得很美了。瓦库，最主要是带着对生活的思考，瓦库是一个起点，我们还会有别的更多的形式、生活方式。我认为，生活是多元化的，这是今天在瓦库带给我的启发。
李建森：王老师站在时代的角度，站在社会化生存的角度审视，给我们更多的启示。
王剑冰（河南省散文学会会长、河南省作家协会副主席、作家）：瓦库在郑州的时间毕竟不长，但是这个想法和起点很高，很时尚，很现代。而且，陕西和河南的两地建筑学家、作家来进行这样的一次碰撞，让人感到很有意义。因为，河南和陕西这两个地方，在中国是大家瞩目和翘楚的，总是说地上的文物是河南第一？还是陕西第一？地下的文物是河南第一？还是陕西第一？总是这两个省在比较。我们不一定会争，但是我们在一块联合，在发扬光大中华民族的文化。
我们喝的是一条河里的水，而且都是黄土地，我们生活的基本元素是一样的，这一点我觉得非常巧合。由此，也可以想象，中国最古老、最原始的生活变成瓦的生活的时候，可能河南和陕西这个地方也是最早的，因为我们的先民最早出现在河南，半坡遗址和大河村遗址都是先民时代的生活。这样想，今天在探讨瓦的话题就非常有意义了。
