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对话砖瓦—建筑元素与社会情感实录(十二)
来源: | 作者:proa4bbc2 | 发布时间: 2016-06-15 | 1617 次浏览 | 分享到:

  第二,一个设计师的高度问题。

  一般谈到设计师,尤其是地位偏低,什么原因?任何人都可以做一个设计,一个包工头,一个业主,一个开发商,给我们社会带来了无数的建筑垃圾,给我们社会带来了无数的污染。

  特殊空间设计不再是一般人所能从事的高端事情,它要有摄影艺术、陶艺作品、空间关系(包括技术的引进),平面艺术,文化艺术、生活艺术、情感艺术的综合运用。

  在瓦库里面,我看到设计师的摄影作品,有他实际的感悟,采集的采风,有空间的一些空调、声、光、电的引进,有平面设计的精思构造,有生活化的东西全体、全面的展示,这说明一个设计师要提供一个符合我们人居环境的场合和提供的环境价值高度问题。

  第三,通过设计师价值高度问题,我们谈到空间价值问题。现在我们谈价值,一谈就是我们的书画作品、书法作品、文学艺术作品的价值。谈到文学艺术里面的很多东西,但是空间是有价值的。这个价值,来源于一个有高度设计师的手笔和他的思想撞击。由于室内设计与文学艺术不同的特点,是要与科学对接,科学技术是有价值的,产生的科学技术产品也是有价值的,文学艺术是有价值的。设计是起到一个融合的作用,起到一个将科学技术发展的高度和艺术发展的高度相融合的价值。这种价值的体现,我们应该去发掘它、重视它、接受它,也应该把它作为我们生活的关注点去关注。这样,我们的生活才能提高更好质量,才能发挥我们对生活向往的热情。

  设计空间价值问题,与文学艺术有不同的特点,材料与空间有机组织是有价值的,科学技术有价值、文学艺术也有价值、通过设计空间后融合的价值是一种体现设计师思想智慧高度的价值。

  李建森:习晋老师从设计的价值实现上,给了我们很多主张。下面我们有请冯积岐先生发言。

  冯积岐(陕西省作家协会副主席、小说家):一个好的作家,不是把该写的说出来,而是要把该说的写出来。我一直努力这样做。从个人从小生活在瓦房,我记忆最深的是瓦房,后院里面的筒瓦,像树片那么大。总体来说,我觉得现代化的过程,是人生异化的过程。我更多关注的是现代化让我们失去了什么,而不是是到了什么。瓦库也是集中了民族精神的精品,当今的社会一直强调文化,瓦的消失,由于我们现代化的过程,我觉得西方文化用西方人解释,他们最大的特点是西方复苏主义,我们不愿意接受西方的复苏主义,他们的文化确实很好,但是我们恰恰不接受他们的东西。咱们的理论家都很伟大,“中国特色”这四个字,确实是中国的一个重要原则。我经常思考的,不是现代化怎么改,现代化的过程是进步的过程。这是表达了瓦库的文化意义,瓦库也是一种文化对接,是一种境外文化对接。从文化对抗到文化以接,这是一个过程,很有意义。

  李建森:冯老师说出来都这么好,写出来就更好了。他主要感叹现代化让我们失去的东西太多了,人被强烈异化,从文化对抗到文化对接,任重而道远。这是了不起的,能够说出来这么真诚的话,我们向您致敬。

  孔明(陕西人民出版社全唐诗编辑室主任、作家):第一次听建森说瓦库,如听人说梦,不真实,也不形象。应邀去瓦库做客,进门时才意识到瓦库似乎是个喝茶聊天的地方。进去一参观,心里油然生出惊叹:这是天才的杰作,储存了太多的人文记忆,使人如临梦境,却能感受到时代的信息与人文的厚重。

  且坐下品茶。应约而来的都是朋友,说到瓦库自然一声儿赞美,更自然要和余平握手,他是一位建筑行业的梦想家,瓦库应该就是他的一个梦,却神使鬼差地梦想成真了。故此,我对余平肃然起敬。任何人来到世上,都有梦,但不是每个人都能把梦落到实处。生活在华夏土地上的每个人都能感受到华夏人文长久如梦,但不是每个人都能如梦方醒,从自己的人生阅历与知识积累中得到梦想的启迪,打造出梦想的神话。余平却做到了,有一个一个呱呱坠地的瓦库为证。

  建筑的元素很多,余平怎么会联想到瓦呢?可供建筑设计家实现梦想的途径很多,余平怎么会选择了瓦库做自己的文章呢?坐在瓦库里品茗,就能品出答案。余平的与众不同,在于和别人一样搞建筑设计,却不拘泥于建筑学所赋予的理性思维,而跳跃出建筑的传统窠臼,生长出想象的翅膀,在蓝天上翱翔而俯瞰,心胸自然地拥有了“会当凌绝顶,一览众山小”的诗人情怀;在于和别人一样滋生着梦想,却不被梦想所蚕食,既陶醉于梦想的心驰神往,又清醒于梦想的脚踏实地,步入了梦境,又走出了梦境。于是,心灵的梦境化作建筑的梦境,瓦库诞生了。

  每次步入瓦库,我就有步入梦境的感觉。面对一片片瓦的排列组合,我的灵魂不知不觉间依附了上去,心里有了宾至如归的感觉,神智在骤然间恍惚迷离,人文如瓦片,旷古如幻灯,仰韶文化的陶器像幽灵一样挥之不去。千古一叹,陶瓦半片。所谓华夏文明,其实就是农业文明的一部神话;所谓建筑文明,其实就是农业文明的一个传说。文明何在?只有在瓦片上去寻找神话传说的蛛丝马迹了。瓦当之所以被珍视,被收藏,人文的背景当在此吧?于此,足见余平钟情瓦库的“别有用心”了。

  人在旅途,总有累的时候,瓦库恰适合灵魂栖息。约三五情投意合者,或者就只约自己的灵魂,置身瓦库而忘却一切功名利禄,唯在品茗聊天中体验生命的实在与梦想的依归。瓦库只是个平台,能否梦想成真还是要靠自己。

  在此,与余平握手,不仅仅代表自己。